Tantas cosas

Hay tantas cosas que tenemos pendientes, y sino olvidadas.
No hablo solo de conocer bien temas de la Walsh o todo lo que se nos pasó de Fontanarossa, o ese puto capítulo de “Los simuladores” que en su sexta repetición, todavía no podemos enganchar.

Los asuntos se multiplican, todos los días un cachito mas vertiginosamente y no nos esperan, ni se anotician de nosotros. Aunque es evidente esa prole de cipayos que como mercenarios de la noticia les revolotea y festeja, cagándose en la que no les oferte algo a su codicia. Los podría describir como seres sin encanto, chiquititos, sumamente escurridizos y algún que otro colmillito poco prometedor pero muy ambicioso....
Y ahí, como medio pavotes andamos nosotros, parados en una pierna mas que en la otra, las manitos en los bolsillos de atrás del pantalón (pero sin buscar nada), y mirando medio p’ adelante o medio p’ arriba pero sin ubicarse demasiado.
Solo que en la volteada, las heridas ya ni duelen y ni se lleva la cuenta de las cicatrices, y tampoco cuenta en demasía que de eso se tratará nuestra piel de ayer en adelante...

Bueno gente, la bosta ya está hecha y nosotros andamos meta pisarla y hasta pueda que nos auto eximamos de la culpa alegando todo lo que había cuando llegamos y que no hicimos nada..., ni siquiera para podrirla un poco mas.

Enviado por Caníbal (Cda. de Gómez)

¿Bailando por un sueño?

Me pregunto, ¿qué danza tendrán que hacer los Mapuches y campesinos para
que les devuelvan sus tierras?
Es tan conmovedor ver a Tinelli cuando se emociona ante algún caso
de injusticia social. Si los indígenas se presentaran en su show... ¿podrían conseguir algo de respeto a sus derechos naturales?.
¿Que Es Trafipan 2000 ?
Marcelo Tinelli, Conductor-empresario televisivo que compró miles de hectáreas en la pcia. sureña de Chubut , necesita desalojar 30 familias mapuches para construir un megaproyecto turístico.
Moira Millán, integrante de la Comunidad Pillán Mahuiza y del Frente De Lucha Mapuche y Campesino en el marco de la lucha por la defensa del Agua y la tierra aseguró a radio Universidad Nacional de Cuyo, que le dicen: No!!!!!!! a cualquier megaproyecto que pretenda "arrasar con nuestro entornoa cualquier precio".
La dirigencia indígena denunció que el megaproyecto turístico que pretende construir Marcelo Tinelli por sobre la vivienda de 30 familias mapuches, casualmente lleva el nombre mapuche: Trafipan 2000, cuando necesitan de su desalojo.
"Cuanta más gente se entera más nos ayuda para conseguir el apoyo de las autoridades para poder conservar nuestras tierras".

Amigos: envío este mail, para que ustedes también colaboren en la
Difusión de las cosas que suceden y que los medios de comunicación
tapan....
Los medios alternativos lo están haciendo, entonces es la labor
nuestra
sumarnos ante el silencio de los medios oficiales.

Lic. Marisa Burlastegui
Universidad Nacional de Mar del Plata.

Enviado por Paula (Sta. Fe).

Grande Buarque!!!

Respuesta de Chico Buarque - Ministro de Educación de Brasil

Una genialidad de Chico Buarque, Ministro de Educación (No todos
los días un brasileño -que además es un gran artista- les da una buena y
educadísima respuesta a los estadounidenses)
Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron
al ex gobernador del Distrito Federal, hoy Ministro de Educación, CRISTOVÃO
"CHICO" BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia.
El joven estadounidense introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la
respuesta "de un humanista y no de un brasileño" (trampa).
Ésta fue la respuesta del Sr. Cristovão Buarque: "Realmente, como
brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la
Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese
patrimonio, él es nuestro.
Como humanista, sintiendo riesgo de la degradación ambiental que sufre la
Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo
demás, que es de suma importancia para la humanidad.
Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada?,
internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El
petróleo es tan importante para el bien de la humanidad como la Amazonia
para nuestro futuro. Pese a eso, los dueños de las Reservas creen tener el
derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo, subir su precio.
De igual forma, el capital financiero de los países ricos debería ser
internacionalizado. Si Amazonia es una reserva para todos los seres
humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o un
país.
Quemarla Amazonia es tan grave como el enorme
desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores
globales. Por lo tanto NO podemos permitir que las reservas financieras
sirvan para quemar países enteros, con la voluptuosidad de la especulación.
También, y antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización
de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a
Francia.
Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas del
genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, tanto como es
el patrimonio natural amazónico... sea manipulado y destruido por el sólo
placer de un propietario o de un país. Hace poco tiempo, un millonario
japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Muy
por el contrario, ese cuadro tendría que haber
sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el
Foro Del Milenio, pero... algunos presidentes de países tuvieron
dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas
en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que N.York como sede de las
Naciones Unidas, debe
ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la
humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de
Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza especial e historia del
mundo debe
pertenecer al mundo entero. Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia,
para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños,
internacionalicemos todos los arsenales nucleares norteamericanos.
Bastará pensar que ellos ya demostraron que 'son capaces' de usar esas
armas, pues YA LO HICIERON, con destrucción miles de veces mayor que las
lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil....
En sus
discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos
han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del
mundo,... a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda, para
garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer, y de ir a
la escuela.
Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos, sin importar el
país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo
entero... con tanto más cuidado del que se merece la Amazonia. Cuando los
dirigentes traten a los niños pobres del mundo como "Patrimonio de la
Humanidad", no permitirán que trabajen, cuando deberían estudiar; tampoco
permitirán que mueran, cuando deberían vivir.
Por eso, como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo;
pero,... mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la
Amazonia sea nuestra.
¡Solamente nuestra! "


NOTA: Este artículo ya fue publicado en el NEW YORK TIMES, el WASHINGTON
POST, el USA TODAY, y en los mayores diarios de EUROPA y del JAPÓN. En
BRASIL y en Latinoamérica este artículo NO fue publicado.Ayúdanos a
divulgarlo.


Francisco Buarque de Hollanda (nacido en Río de Janeiro el 19 de junio de 1944), más conocido como Chico Buarque, es un poeta, músico, compositor, dramaturgo y novelista brasileño.
Se le conoce principalmente por sus canciones de refinada armonía (dentro del estilo que se acordó llamar bossa-nova) deudoras en parte de Antonio Carlos Jobim, y por sus letras, que oscilan entre una temática de carácter intimista, hasta cuestiones como la situación cultural, económica y social de Brasil. A lo largo de su vida ha ido alternando su carrera musical con la de novelista y dramaturgo. Últimamente se ha incorporado también a labores gubernamentales mediante la gestión de Ministro de Educación de su país, comprometiéndose con causas como la que compete a la reciente nota.
Su último libro, Budapeste (2005), fue muy aclamado y ganó el importante Prêmio Jabuti.

Enviado por Agustina Aureli (Cda. de Gómez).

Sobre eso que llaman "felicidad"

Por momentos siento envidia de aquellas personas que afirman con total naturalidad ser felices. Pero no porque crea que ellos son efectivamente felices y yo no; es más, desde mi punto de vista la felicidad propiamente dicha no existe sino como invención, mejor dicho ilusión mental (vendría a tener únicamente algo así como un carácter psíquico o nominal).
Lo que en verdad envidio en ellos es su poder para proveerse de los medios necesarios para mantener viva esa ilusión durante largo tiempo... o lo suficiente al menos como para sentirse tranquilos y seguros a la hora de confesar su bienaventuranza.
En términos concretos, lo único real para mí en el ser humano es el sufrimiento, pero su increíble creatividad le ha inducido a la tarea de inventarse innumerables formas de evasión o estrategias de lucha contra su triste realidad natural, producto de cierto principio de autoconservación intrínseco a la especie. A eso lo llamo "satisfación", la cual se nos presenta como una suerte de estado mental de auto-convencimiento, transitorio, superficial pero asimismo vital. Y siguiendo este supuesto ha de concluirse seguramente que todo hombre sólo puede sentirse feliz mientras logra prolongar ese estado ilusorio de satisfacción, el cual por otro lado creo sólo puede ser alcanzado con altas dosis de conformismo y ceguera (por no hablar de negación).

¿Qué entiendo ahora por sufrimiento? Un estado constante de interrogación sin respuesta en el cual el hombre se ve inmerso obligado a justificar su presencia en el mundo; es la eterna pregunta por el sentido de la vida y a su vez la desesperación por no hallar una respuesta definitiva, cerrada; es el estado primario del ser del hombre, su esencia más íntima, la inconcreción que crea, el no ser que es. Por eso cuando el hombre hace se siente vivo, porque eso lo mantiene distraído de la pregunta.